5 удивительных и познавательных открытий, проливающих свет на человеческую природу и различные состояния
"Истинное знание – в том, чтобы знать пределы своего невежества"
– Конфуций
Интеллект без мудрости похож на GPS без направления. Даже хуже: рациональная мысль без более широкого контекста осознания – то есть без способности видеть полную картину – может стать не просто бесполезной, но контрпродуктивной и даже опасной. В этой связи мне вспоминается афоризм: "Вы не должны делать что-то просто потому, что можете!".
Интеллект принёс нам ядерное оружие, опасные химикаты в еде и пресловутого Большого брата (ладно, последнее спорно!).
"Мозговитый" человек может и не быть мудрым, если он склонен:
заниматься чрезмерным анализом – вплоть до той точки, в которой он так "чувствует", но связь с интуицией утрачена;
слишком сильно гордиться своим интеллектом – вплоть до той точки, в который собственный ум кажется ему непогрешимым;
разбирать реальность на составные части и концентрироваться только и исключительно на деталях, упуская из вида более широкий контекст.
Как вы знаете, левое и правое полушарие нашего мозга делают одно и то же, но разными способами. Левое полушарие прекрасно справляется с последовательным мышлением и буквальным восприятием разных вещей, оно сконцентрировано на деталях, оно отвечает за гнев и высокомерие. Правое полушарие видит более широкие модели реальности – оно ориентировано на интеграцию, а не на сепарацию.
Предполагается, что наука – это бескорыстное стремление к истине ради неё самой. И всё же мы можем видеть, как чистое "левополушарное" мышление загрязняет научную мысль, когда учёные, фигурально выражаясь, шинкуют реальность на всё более тонкие ломтики. Они берут для исследования отдельные мелкие кусочки без осознания того, что их открытия могут значить для более широкого контекста реальности.
И мне снова вспоминается история о мальчике с научным складом мышления (или, скорее, о юном психопате!), который препарировал живого паука, расчленил его на составные части и обнаружил, что теперь перед ним лежит набор из головы, лапок и тельца, но нет самого паука. И он недоумевал, куда же подевалось это создание.
Психологическое исследование в итоге может обернуться чем-то вроде разрозненного набора паучьих лапок, если мы не видим, как именно оно связано с живым и дышащим представителем рода человеческого. С человеческими состояниями и с самой человеческой природой как таковой.
В любом случае, в этой нечастой, но регулярной серии статей я беру пять недавних (самых последних) психологических исследований, вкратце их описываю и предполагаю, как именно эти открытия могут вписываться в более широкое объяснение того, что значит "быть человеком".
Возможно, вы увидите в них другие уровни или откроете новые глубины – кто знает?!
И что же я подготовил для вас на этот раз?
Сокровища этого месяца
В этом месяце мы собираемся взглянуть на то, как:
1. невзгоды, пережитые в детстве, могут способствовать развитию устойчивости к тревожным расстройствам;
2. ежедневная практика осознанности улучшает самочувствие и помогает победить депрессию;
3. групповые занятия влияют на психическое здоровье пожилых людей;
4. люди сопротивляются необходимости изменить свое мнение даже перед лицом новых доказательств;
5. "благодетели" умудряются вызвать антипатию у окружающих.
Исследование № 1: Невзгоды, пережитые в детстве, могут способствовать развитию устойчивости к тревожным расстройствам
В ходе исследования, проведённого в Йельском университете, ученые выяснили, что, несмотря на то, что у 40 % людей, переживших травму и невзгоды в детстве или подростковом возрасте, во взрослом возрасте развиваются тревожные расстройства, большинство демонстрируют сопротивляемость и устойчивость, и у них не наблюдается длительных проблем с психическим здоровьем.
Результаты исследования позволяют предположить, что время наступления неблагоприятных обстоятельств играет ключевую роль. Влияние на психическое здоровье определяется тем, на какой стадии развития мозга ребёнок или подросток столкнулся с неприятностями. Большее количество невзгод в детстве связано с более высоким риском появления психиатрических проблем во взрослом возрасте, и всё же результаты исследования указывают на то, что на самом деле здесь куда больше тонкостей и нюансов: умеренное столкновение с неприятностями в середине детства (с 6 до 12 лет) и в подростковом возрасте может способствовать развитию сопротивляемости и устойчивости к тревоге.
Мои комментарии
Согласно результатам этого исследования, у людей, переживших лёгкие или умеренные невзгоды в середине детства и в подростковом возрасте, в среднем наблюдался более низкий уровень тревожности, чем у тех, кто в эти годы столкнулся с экстремальными неприятностями, либо не переживал вовсе никаких. Это позволяет предположить, что не все неприятности и невзгоды вредоносны, и в некоторых случаях они помогают сформировать сопротивляемость и устойчивость.
Исследование проливает свет на важность времени переживания невзгод. В 5 лет и в 15 лет мозг находится на разных стадиях развития, и поэтому одинаковые стресс-факторы могут дать кардинально разный эффект.
И, определив периоды особой чувствительности, когда мозг отличается наибольшей адаптивностью, исследователи, возможно, смогут с большей точностью предсказать, в каких случаях риски развития тревожности повышаются, а также сделать вывод о том, как именно способность мозга отличать безопасность от опасности может играть ключевую роль в развитии сопротивляемости и устойчивости.
И здесь есть ещё один важный момент: слишком малое количество неприятностей и невзгод на некоторых стадиях развития в детстве может ассоциироваться с развитием долгосрочных тревожных состояний.
Это связано с понятием "антихрупкость", которое ввёл Нассим Талеб. Антихрупкость – это свойство, позволяющее системе, индивидууму или организации не только выстоять перед стрессом, хаосом и неопределённостью, но и стать сильнее и прийти к пройветанию, пройдя через невзгоды.
Чрезмерная зацикленность на безопасности ослабляет и обессиливает. И, что иронично, чрезмерный комфорт и лёгкость бытия несёт в себе реальные опасности.
Да, дети нуждаются в защищённости – особенно в определённом возрасте, согласно результатам этого исследования. И максимальных неприятностей действительно стоит избегать – они не будут полезны. Но складывается такое впечатление, что то же самое относится к минимальным неприятностям и невзгодам или их полному отсутствию.
В конце концов, если абсолютно всё рассматривается как непосредственная опасность для ребёнка, будет логично предположить, что он вырастет во взрослого, которому всё вокруг кажется угрозой.
Успех отдельных индивидуумов и целых цивилизаций часто является побочным продуктом преодолимых трудностей и невзгод. Попытка полностью защитить кого-то от трудностей может привести к тому, что впоследствии он столкнется с величайшими трудностями.
Как говорил Сенека, древнеримский философ:
"Камень не отполируешь без трения, как и человека без испытаний".
Конечно же, если взрослый действительно страдает от тревожности, это не означает того, что он застрял в этом состоянии навечно.
Исследование № 2: Всего 10 минут ежедневной осознанности достаточно для улучшения самочувствия и победы над депрессией
Недавнее исследование показало, что 10-минутная ежедневная практика осознанности улучшает самочувствие, повышает общий уровень благополучия, ослабляет симптомы депрессии и тревожности, а также мотивирует людей на принятие более здоровых решений касательно образа жизни, включая физическую нагрузку, диету и привычки, связанные со сном.
В этом исследовании принимали участие 1 247 взрослых из 91-й страны. Каждый день на протяжении 30 дней они слушали 10-минутный сеанс развития осознанности через мобильное приложение. Они заполняли опросник с оценкой состояния психического здоровья перед началом курса и после его окончания.
Исследователи обнаружили, что, по сравнению с контрольной группой, люди, практиковавшие осознанность:
на 19,2 % меньше страдали от депрессии;
на 6,9 % лучше себя чувствовали;
на 12,6 % меньше тревожились;
на 7,1 % позитивнее относились к собственному здоровью, и
на 6,5 % чаще выбирали более здоровые модели поведения.
Мои комментарии
Для меня всё это не стало сюрпризом. Депрессия процветает на стрессе и ощущении беспомощности. Десять минут спокойствия снижают интенсивность циркуляции гормонов стресса в организме и формируют такое важное ощущение контроля.
Также не стоит удивляться тому, что в плане облегчения депрессии и тревожности практика осознанности оказалась такой же эффективной, как когнитивно-поведенческая терапия. Кроме того, эффект КПТ усиливается на 70 % в сочетании с клиническим гипнозом.
Но один момент действительно привлёк моё внимание. Участники исследования не просто стали более устойчивыми к развитию депрессии – у них также усилилось стремление двигаться к продуктивным целям и принимать более здоровые решения касательно образа жизни. Ежедневная практика спокойных размышлений как будто помогла высвободить резервные возможности в теле и сознании испытуемых.
Если нас постоянно переполняют чувства и эмоции, если мы тонем в трясине стресса и депрессии, у нас не остается свободных ресурсов для того чтобы выйти за рамки наших повседневных переживаний. Наше мышление сковано тисками негативных переживаний. Для участников исследования этой 10-минутной ежедневной практики осознанности (дополненной осознанием того, что они что-то делают для того чтобы помочь самим себе!) оказалось достаточно для высвобождения этих ресурсов – так сказать, для увеличения "пропускной способности канала". У них появилась возможность ставить перед собой позитивные цели и вовлекаться в более здоровые модели поведения.
Регулярное расслабление, хорошее самочувствие и ощущение общего благополучия высвобождает резервные ресурсы, позволяя нам двигаться вперед в своей жизни. Осознание способности управлять собственными моделями восприятия и по собственному желанию выходить за пределы своих чувств (хотя бы иногда) может стать терапевтическим шоком, который придаст человеку сил и расширит спектр его полномочий.
Но, конечно же, преодоление депрессии зависит не только от того, что мы думаем, но и от того, что мы делаем.
Исследование № 3: Групповые занятия облегчают депрессию и тревогу у пожилых людей
Исследование, проведенное в Лондонском университете королевы Марии в 2025 году, показало, что групповые занятия искусством (живописью, музыкой, танцами) могут значительно ослабить симптомы депрессии и тревоги у пожилых людей. Это открытие проливает свет на мощное воздействие креативных переживаний, разделяемых с другими людьми. И, учитывая мета-анализ 29-ти исследований, проведенных в 21-й стране, эти выводы кажутся вескими и обоснованными.
Масштаб облегчения симптомов сравним с эффектом традиционных видов лечения депрессии и тревожности, включая антидепрессанты, психотерапию и физические упражнения.
У пожилых людей, проживающих в домах престарелых, наблюдалось более существенное облегчение симптомов по сравнению с их ровесниками, живущими независимо. И это только подчеркивает потенциал подобных видов вмешательства в деле помощи одним из самых уязвимых представителей нашего общества.
Мои комментарии
В ходе работы с человеком, страдающим от депрессии, нам нужно смотреть на него "в целом", со всех сторон. Депрессия не является его сутью. Никого никогда нельзя "сводить" к нейрохимическому дисбалансу или даже к его прошлому опыту.
Каждый из нас представляет собой комбинацию множества граней и аспектов, которые органично сливаются, формируя нашу целостность - удивительное сочетание физического, психологического, духовного и социального. И, когда человек страдает, нам нужно посмотреть, какие важные потребности остаются неудовлетворёнными в его жизни. И не стоит удивляться, увидев, как депрессия постепенно уходит сама по себе, как только он начинает в полной мере закрывать эти нужды.
Человек разумный – это не только бытие, но и поступки. И то, что человек делает, невозможно отделить от того, что он думает, и того, как он себя при этом чувствует.
Что интересно, это исследование показало, что польза и преимущества проявлялись устойчиво и последовательно в разных группах людей, занимавшихся разными видами творчества (живописью, музыкой, танцами). То есть истинная сила кроется в коллективном переживании творческого процесса.
Вспомнив первоочередные принципы, мы увидим, что такие виды группового проявления креативности могут удовлетворить:
потребность в ощущении связанности с другими людьми – у человека появляется групповая идентичность, и он чувствует принадлежность к сообществу;
потребность в стимуляции и наличии вызовов, преодоление которых повышает самооценку;
потребность в наличии смысла и целей;
потребность во внимании и возможности уделять его другим людям;
и, скорее всего, многие другие потребности.
Если рассматривать эмоциональное расстройство и душевные страдания как сигнал, говорящий о том, что одна или несколько потребностей не удовлетворяются должным образом, то вполне логичным кажется то, что любая активность, позволяющая закрывать эти нужды, помогает нам выбраться из депрессивного болота.
Перейдём к следующему интересному аспекту человеческой природы. Наверное, вы не раз замечали его в других людях. Или, может быть, даже в себе – если вы достигли полного просветления.
Исследование № 4: Придя к определённому заключению, люди не особо склонны менять свое мнение
Исследование, проведённое в Университете штата Айова, показывает, что люди не склонны пересматривать однажды сформированное мнение или принятое решение, даже если свежие доказательства указывают на то, что оно было ошибочным, и даже когда оно влечёт за собой негативные финансовые последствия.
Оно проводилось еще в 2015 году в соавторстве с Томом Грука, профессором кафедры маркетинга Колледжа бизнеса Типпи, и его результаты проливают свет на некоторые аспекты поведения на финансовом рынке. Выяснилось, что даже аналитики по фондовому рынку, публикующие биржевые прогнозы, могут стать жертвами этой предвзятости подтверждения, сопротивляясь влиянию новых данных, которые могли бы поставить под сомнение их изначальные оценки.
Мои комментарии
Мне вспоминается одно недавнее исследование, согласно которому каждый третий не способен изменить своё мнение по важным вопросам даже при столкновении с противоречащими новыми доказательствами.
Каким бы ни было это процентное соотношение, неспособность обновлять и пересматривать свои оценки и убеждения говорит о том, что человек больше озабочен своим комфортом и таким приятным ощущением собственной правоты, чем желанием докопаться до истины.
Как показало это исследование, даже в "трезвомыслящем" бизнес-контексте людям весьма непросто обновить свои идеи и пересмотреть свой общий подход, когда они получают новую информацию. Но я подозреваю, что в повседневной жизни эта склонность "припирать реальность к стенке", превращая её в железобетонную и неизменную идею, отношение или убеждение, распространена куда шире.
Люди верят в странные вещи, потому что убеждения не обязательно свидетельствуют об интеллекте. Они скорее являются выражением человеческой склонности "фиксировать" реальность – точно так же, как энтомолог насаживает трупики бабочек на булавки и помещает их под стекло. Здесь может присутствовать своеобразный когнитивный диссонанс - отрицание, которое включается, когда к нам поступает новая информация.
У нас есть потребность в стабильности и последовательности. Мы используем рационализицию, "отметая" свидетельства и доказательства, конфликтующие с утвердившимся мнением или убеждением.
Человек, обладающий большей гибкостью, может – по крайней мере, иногда, - переоценить то, что, как он думал, он точно знал. Но так называемый "догматичный" индивидуум променял беспристрастный поиск истины (который невозможен без некоторого смирения) на потребность доказать свою правоту и насладиться ощущением собственного превосходства и "особенности".
На самом деле нужно быть "большим" человеком для того чтобы признать свою неправоту (полностью или хотя бы частично) и обновить привычный взгляд на вещи.
Лень тоже может сыграть здесь определённую роль. Гораздо проще продолжать в том же духе, делая то, что вы делали всегда, даже если этот путь в итоге приведёт вас к обрыву. Но по этой тропе мы, как сомнамбулы, можем бездумно прийти к ненужности, неуместности или забвению.
Но я действительно верю (и даже не пытайтесь убедить меня в обратном!), что в нашей жизни слишком много граней и нюансов. Она слишком гибка и текуча для того чтобы вписывать её в рамки закостенелого набора убеждений, не способных адаптироваться к внутренним интуитивным сдвигам и поворотам бытия.
Исследование № 5: Почему нам не нравятся "благодетели"
И, наконец, четыре отдельных исследования, проведённых социальным психологом из Вашингтонского государственного университета, показали, что самоотверженные и старательные сотрудники, отличающиеся неуёмным энтузиазмом, оказались среди тех, кто с большей долей вероятности может быть "съеден" своими коллегами. Казалось бы, всё должно быть наоборот, но, если вы слишком сильно рвётесь всем помочь, вы гораздо меньше нравитесь этим "всем"!
Ведущий автор Крейг Паркс сказал: "Примеры найти нетрудно, но мы первыми продемонстрировали, что здесь происходит, и дали объяснение происходящему".
Паркс и его соавтор Асако Стоун обнаружили, что особо ретивые и самоотверженные сотрудники часто сталкиваются с негодованием и презрением, потому что их действия "поднимают планку" ожиданий, и всем остальным кажется, что теперь их будут судить строже в сравнении с этими "энтузиастами".
И, как сказал Паркс, "даже то, что является объективно хорошим, начинает [нам] казаться субъективно плохим". Негодование и расстройство продолжает проявляться, даже когда самоотверженное поведение в итоге идёт на пользу всей группе, улучшает исход или помогает решить задачу.
Альтруистов также воспринимают как нарушителей правил. Как будто они просто так раздают деньги во время игры в Монополию для того чтобы помочь кому-то остаться в игре. Это явное нарушение установленных норм, которое сильно раздражает других игроков.
Мои комментарии
Итак, мы – или многие из нас – склонны испытывать раздражение и даже неприязнь по отношению к "угодливым паинькам" (которые "слишком хорошо" делают свою работу, выходят за рамки ожидаемого для того чтобы кому-то угодить, добровольно берутся за задачи, которые никто больше не хочет выполнять).
Я видел и другие исследования, демонстрирующие то, что нам нравятся услужливые люди, а щедрость и великодушие рассматривается как привлекательная черта. Предположительно, это может быть связано с тем, что великодушие свидетельствует о зрелости и наличии доступа к ресурсам – что, в свою очередь может указывать на силу, власть или высокий статус. Но мне кажется, что это скорее связано со щедростью как таковой. Но почему щедрые и великодушные сотрудники – которые, казалось бы, должны нравиться всем вокруг! – могут быть такими непопулярными?
Я согласен с исследователями в том, что отношение вида "никто не любит угодливых паинек!" (я перефразирую!) больше связано с динамикой внутри группы коллег. К примеру, если речь идёт об услужливом и великодушном соседе, этот человек нам понравится, потому что мы не чувствуем конкуренции с ним. Но, если речь идёт о коллеге, который всегда делает сверх ожидаемого, нам покажется, что он "раскачивает лодку" и делает очевидными наши ошибки и недостатки.
Если новичок в устоявшейся группе слишком рано начинает выдавать слишком много предложений об изменениях, он вряд ли будет пользоваться симпатией. Так что групповая динамика играет важную роль – особенно когда группа организовалась ради совместной работы или выживания.
Мне кажется логичным этот страх "выглядеть плохо" на фоне того, кто старается всем угодить. И каждый раз, когда этот энтузиаст самоотверженно хватается за очередную сложную задачу, мы воспринимаем это как молчаливый и осуждающий комментарий в адрес нас самих.
И мы также могли бы заподозрить, что столь явная самоотверженность этих "угодливых паинек" вообще не является бескорыстным великодушием, а скорее представляет собой раздражающую форму марксизма, покорности или даже мазохизма. Или отношение вида: "Не волнуйся, я с этим разберусь! А ты просто наслаждайся жизнью!" может казаться своеобразным изменением статуса, в основе которого лежит посыл "Я лучше тебя!".
Я ни в коем случае не предполагаю, что все трудолюбивые и добросовестные индивидуумы проявляют усердие исключительно из эгоистичных побуждений – но в некоторых случаях именно так и есть, и/или именно так могут думать другие люди в условиях группы.
В любом случае, одно можно сказать наверняка: человеческая природа поистине поразителна и увлекательна!