Пять шагов к осмысленной и значимой жизни
Счастье – это совершенно естественный результат определённого отношения к жизни и определённых действий. И, когда мы рассматриваем счастье как самоцель или наше неотъемлемое право, мы можем постоянно терпеть неудачу в погоне за ним.
"В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный мир – в зерне песка,
В единой горсти – бесконечность
И небо в чашечке цветка"
– Уильям Блейк
"Ну, я не знаю… в моей жизни чего-то не хватает".
Полина с головой ушла в саморефлексию.
"Конечно же, я понимаю, как мне повезло. Мне не приходится беспокоиться о еде, воде и убежище. Сама возможность переживать о том, ради чего всё это, уже является роскошью".
Я кивал (может быть, чуть более энергично, чем нужно), а она продолжала.
"Но я подозреваю, что это так по-человечески… Мы – всего лишь люди, и вот такие мы есть, верно? Мы удовлетворяем свои базовые потребности, и у нас высвобождаются возможности для поиска более масштабного смысла и значения".
Ну, я не мог с ней не согласиться. Как и многие мои клиенты, Полина достигла того этапа жизни, на котором у неё как будто не было больших и значимых проблем. И в её сознании появилось место для вопросов вида "Ради чего всё это?".
У Полины не было депрессии как таковой. Многие её ожидания осуществились: она многого достигла в своей карьере, её финансовое положение было надёжным и устойчивым, она вышла замуж за "хорошего человека" и завела детей. И всё же…
Полине казалось, что ей не хватает направления.
Её дети уже выросли и съехали от родителей – один из них даже в другую страну. У неё были хорошие отношения с мужем, но он очень много работал. Она как-то незаметно для себя утратила связь со старыми друзьями. Но больше всего её мучило то, что она не видела особого смысла и значения в своей жизни.
"Я осуществила многие свои мечты. Мои стремления в итоге реализовались, и я действительно благодарна за это… Но ни одно моё достижение, ни одно моё приобретение как будто не делало меня счастливой надолго" - угрюмо и мрачно вещала она.
Здесь она обозначила один очень важный момент.
Погоня за счастьем отгоняет его – но как именно?
Погоня за счастьем не делает нас счастливыми. Все наоборот: в ходе исследования выяснилось, что стремление к счастью ради него самого создаёт давление от ощущения срочности, которое делает нас несчастными.
Складывается такое впечатление, что счастье – это не окончательная самоцель, а скорее побочный продукт наличия целей и смысла в жизни. На самом деле счастье становится естественным результатом определённого отношения к жизни и определённых действий, и, когда мы рассматриваем его как самоцель или наше неотъемлемое право, мы постоянно терпим неудачу в погоне за ним.
Простое удовлетворение наших аппетитов тоже как будто не делает нас счастливыми. Может быть, нам и кажется, что поиск острых ощущений дарует нам удовлетворение, но оно является временным. Радость от последнего приобретения со временем изнашивается и приедается, сияние восторга от новых отношений постепенно тускнеет, а прилив дофамина от последнего "лайка" в соцсети является мимолётным В нашей жизни должно быть что-то большее, иначе мы будем слепо брести по ней, подобно лунатикам.
Всё живое каким-то образом связано с другими видами материи. Мы взаимосвязаны с окружающей средой. Связи с другими людьми, взаимодействие с ними, ощущение близости – вот что делает наше существование поистине полным и живым.
В ходе исследования выяснилось, что социальные связи добавляют нам альтруизма, а помощь другим людям, как правило, привносит ощущение смысла и значения в нашу жизнь. Когда мы уводим концентрацию от себя, мы обретаем свободу и можем вовлечься в переживания, которые представляют собой нечто большее. Именно в них мы можем найти смысл и значение, именно они ставят перед нами более масштабные цели. И это не мелочи жизни.
Нам необходим смысл и значение
Стремление к поиску смысла и значения как будто "вшито" в нашу сущность самой природой. Мы от рождения запрограммированы делать это. Складывается такое впечатление, что люди с мощным ощущением смысла и значения живут дольше, чувствуют себя более здоровыми и в большей степени довольны жизнью.
Но в простом обладании желаемыми вещами не так уж и много смысла и значения.
В каком-то смысле мы никогда в истории не жили лучше, чем сейчас. У нас есть свободы, о которых даже мечтать не смели наши предки. Но в нашей жизни бывают трудности и испытания, мы сталкиваемся с вызовами и моментами неопределённости мы можем столкнуться с настоящими горестями и несчастьями. Борьба с ними выводит на передний план ощущение связанности с чем-то новым – в этом мире и внутри нас самих. Именно в такие моменты мы действительно чувствуем себя живыми.
Конечно же, поиски смысла и значения могут пойти по ложному пути из-за злонамеренных влияний извне – как это может произойти с любой эмоциональной потребностью.
Многие молодые нацисты в 1930-тых годах (и последователи различных культов в других странах в другие периоды истории) были переполнены ощущением смысла и цели. Любые экзистенциальные страхи, которые могли терзать их до того, как они вступили в эту организацию, растворились под влиянием экстатического восторга от единения с тем, что, должно быть, казалось им грандиозным замыслом.
Но, как сказал суфийский поэт и мистик Руми: "Фальшивое золото существует только потому, что есть настоящее". Великие цели и глобальные смыслы рождаются из того, что позволяет помочь человечеству, а не навредить ему.
И как же я помог Полине? Вот несколько стратегий, которые я использовал, и они, возможно, пригодятся вам в работе с клиентами, которые столкнулись с экзистенциальным кризисом.
Шаг первый: А вы помните о том, что ощущение смысла – это побочный продукт?
Мы с Полиной обсуждали природу счастья и суть ощущения смысла и значения. Я изложил ей идеи, представленные выше. Я предположил, что погоня за благополучием и счастьем как таковым может оказаться весьма непростым предприятием, и у нас появится больше шансов на обретение смысла и значения, когда вы уведём концентрацию прочь от себя и собственных потребностей.
Полина обдумала сказанное, а потом сказала, что она как будто знала об этом. Но так здорово обрести ясность и наконец-то осознать, что в жизни нужно не только брать, но и отдавать, и эти части одинаково важны.
Но, конечно же, этого было недостаточно. Мне нужно было посмотреть на жизнь глазами Полины.
Шаг второй: В чем заключаются ваши персональные ценности?
Для Полины была важна семья, помощь другим людям и попытки "сделать этот мир лучше". Она ценила трудолюбие и усердие. Для неё были очень важны достижения. И я предположил, что, если она будет упорно трудиться, достижения сами о себе позаботятся.
Спросите клиента, что важно для него лично, что его действительно заботит в этой жизни. Ценности действительно имеют значение – особенно когда нам о них напоминают. И аффирмации могут стать замечательным напоминанием об этих ценностях. Но здесь есть важная оговорка: позитивные самовнушения могут ухудшить состояние человека с низкой самооценкой. И всё же аффирмации действительно помогают обрести контроль над импульсами – как выяснилось в ходе исследований.
Когда человек собирается закурить сигарету или съесть кусок торта, он может сказать себе: "Я – тот человек, который ценит здоровье и дисциплину!". Повторение аффирмаций, напоминающих о персональных ценностях, в моменты искушения как будто позволяет нам дистанцироваться от импульсивных желаний.
Конечно же, ценности человека отчасти зависят от его личности - от того, каким он является. Спросите клиента, что он считает особенно важным в этой жизни, для чего он находится на этой Земле, что он может дать этому миру.
И вот ещё одна подсказка: вы можете спросить клиента, что было особенно важным для него в прошлом.
Шаг третий: Когда в вашей жизни было ощущение смысла и значения?
Клиенты, жалующиеся на отсутствие смысла, часто говорят, что их жизнь "потеряла" или "утратила" смысл и значение. Но какой была жизнь клиента до исчезновения этого ощущения?
Полине было что сказать по этому поводу. Она сделала особый акцент на том периоде, когда она долго и упорно искала средства и площадку для постановки пьесы, написанной совместно с друзьями.
"Я буквально горела этой пьесой! Люди утверждали, что она говорит с ними, и поэтому мы хотели представить её более широкой аудитории. Мы много работали, мы приложили массу усилий. Иногда мы не спали ночами, и в итоге мы это сделали!". И она добавила с довольной улыбкой: "Некоторые зрители говорили, что она изменила их жизнь!".
Я попросил Полину закрыть глаза и перенестись в тот период. Под гипнозом мы пробудили эти воспоминания, и, пока все эти события постепенно оживали в её сознании, её губы растягивались в улыбке, которая буквально осветила её лицо.
Я попросил её "впитать эти чувства и взять их с собой" – может быть, её подсознание покажет, что ей нужно делать для того чтобы вновь обрести смысл и значение.
Чуть позже она сказала, что ей в голову приходили самые разные идеи, но их содержание так и осталась тайной, которую она мне не раскрыла.
Тот период из прошлого, в котором она воплотила в жизнь что-то новое и радовалась плодам своих усилий, явно не принадлежал только ей одной. Это была коллективная работа над решением сложной, но интересной задачки – и именно это придало дополнительную "сочность" и "вкус" тем временам.
"Господи!" - сказала она. – "Именно этого мне и не хватало!".
И всё это подводит нас к одному глубокому и масштабному пониманию.
Шаг четвёртый: Куда делось наше ощущение единения и благоговейного восторга?
В своей невероятной книге "Мастер и его эмиссар" доктор Иэн МакГилкрист излагает новые идеи по поводу различий между полушариями нашего мозга. Согласно популярным психологическим теориями, левое и правое полушарие решают разные задачи – то есть делают разные вещи. МакГилкрист утверждает, что они делают одно и то же – но разными способами. У них разные приоритеты – если можно так выразиться, разные "повестки".
Левое полушарие хватает и забирает. Оно рассматривает мир как набор инструментов, которыми можно манипулировать, используя их в своих целях. Оно воспринимает происходящее буквально. И, если оно использует метафоры, как правило, это избитые клише и банальности. Оно склонно к гневу и нетерпимости. Для него характерно линейное мышление. Его можно назвать "бюрократом" - оно настроено на чёткие процедуры и не может оценить по достоинству более широкий контекст.
Перефразируя МакГилкриста, левое полушарие знает, как, но оно забыло, почему. Оно предпочитает чёткие правила и цели, ограниченные определёнными рамками, прямые линии и механические объекты.
Правое полушарие больше настроено на формирование связей. Оно способно видеть множественные перспективы. Ему доступны интуитивные озарения и подтексты. Оно может предугадать последствия. Правое полушарие чувствует смысл и способно оценить по достоинству парадоксы и очевидные противоречия. Левое полушарие по праву можно назвать умным, но правое обладает мудростью.
МакГилкрист полагает, что наш мир становится всё более "левополушарным". Многие люди погрязли в волоките. Они утратили связь с природой, привыкнув к индустриальным пейзажам. Социальные связи перешли в цифровой формат, в котором остались лишь жалкие крохи смысла, значения и истинной близости. Вот откуда происходят все эти тревоги и страхи современности!
Но ощущение смысла и значения приходит из правополушарного восприятия, которое сложнее сформулировать и как-то выразить – по сравнению с более конкретной версией жизни от левого полушария.
Универсальное ощущение благоговейного восторга и трепета
Регулярное переживание благоговейного восторга и трепета перед величием и масштабностью этой жизни и этой вселенной помогает нам стать более счастливыми - и даже добавляет нам альтруизма. Именно к такому выводу пришли исследователи, изучив 75 000 испытуемых. И этот эффект наблюдается во всех возрастных группах. В ходе другого исследования выяснилось, что восхищение чудесами природы даже может помочь в исцелении ветеранов войны, получивших психологическую травму.
И как же мы можем получить это ощущение благоговейного восторга и трепета?
Мы можем испытать настоящий восторг, когда мы действительно слушаем музыку (а не воспринимаем её просто как фон), когда мы проводим время на природе, или когда мы просто размышляем о том, какой невероятной и удивительной является эта реальность. Обучение тоже может дать нам это ощущение. Но на самом деле поводом для этих эмоций может стать всё, что угодно. Это прямая отсылка к цитате из стихотворения Блейка, приведённой в начале статьи.
В ходе работы с Полиной я помог ей вновь открыть для себя это ощущение, возродив в её сознании те воспоминания, а также поощряя её уделять время занятиям, которые, скорее всего, дадут такой же эффект.
Ощущение связанности, возможно, является неотъемлемой частью благоговейного восторга и трепета. Результаты исследования, проведённого Университетом Мангейма, позволяют предположить, что люди, которые верят в "единение" ("ощущение того, что вы являетесь частью какого-то божественного принципа, самой жизни, этого мира, человеческого сообщества или даже какого-то занятия"), получают больше удовлетворения от жизни по сравнению с людьми, не имеющими таких убеждений. Эта зависимость прослеживалась среди людей всех возрастов, разного происхождения, и этот эффект является долгосрочным.
Такие выводы были сделаны после исследования почти 75 000 испытуемых. От них требовалась реакция на утверждения, связанные с ощущением единения – включая такие аспекты, как сопереживание и эмпатия, социальные связи, ощущение гармонии и согласия, связанность с природой. Например: "Я верю в то, что все аспекты этого мира основаны на общих принципах", "Всё в этом мире взаимосвязано, и все его части взаимозависимы".
Когда я говорил с Полиной о её убеждениях касательно единства, она сказала, что в какие-то моменты она это ощущала, и ей хотелось бы чаще переживать эти чувства.
Но здесь был ещё один момент, который я хотел прояснить.
Шаг пятый: Чего именно вы ожидали?
У всех нас есть определённые ожидания по поводу того, какой должна быть жизнь. Их формируют наши отношения с другими людьми и культура, в которой мы живем. У многих людей в голове есть своеобразная дорожная карта, на которой обозначены точки, в которых, как они думают, они должны находиться в разные периоды жизни. "Я думал, что к 30 годам я устрою свою жизнь, успокоюсь и осяду", "Я думала, что к 40 годам у меня будут дети и достаточно устойчивое финансовое положение" и так далее.
Если вашего клиента терзают раздумья вида "в чём смысл всего этого?" или "куда катится моя жизнь?", спросите его, чего он ожидал. Может быть, экзистенциальный кризис стал следствием разочарования от несбывшихся надежд. Или в его основе лежит ощущение неудачи или провала в чём-то – либо со стороны самой жизни, которая не предоставила ему того, что ему положено (по его мнению), либо с его стороны, потому что ему не удалось создать для себя такую жизнь, которой он должен жить.
Неудача в реализации ожиданий может породить экзистенциальный страх и тоску. Но их осуществление тоже не лишено недостатков.
"Я устроюсь на хорошую работу с высокой зарплатой". И что дальше?
"Я встречу идеального партнёра, выйду за него замуж, и мы заведём детей". И что потом?
"Я начну свой бизнес с нуля и приведу его к успеху". И?
И так далее. Человек реализует свои ожидания, но эти успехи почему-то не приносят ему желаемого ощущения смысла и значения. И его жизнь превращается в бесконечную гонку за очередной целью в надежде на результат, который со временем начинает казаться недостижимым.
Ощущение смысла и значения приходит из связанности и наличия цели. Которая, в свою очередь, часто рождается в процессе обучения и столкновения с вызовами. Иногда разочарование после достижения цели является следствием неосознанной веры в то, что удовлетворение от самореализации сохранится навсегда. Но обретение счастья представляет собой нечто иное – как мы уже поняли.
Итак, мы можем помочь клиенту не только в формулировании правильных целей, но и в корректировке своих взглядов на обретение смысла и значения – так, чтобы они стали более реалистичными.
Полина вновь начала стимулировать свою креативность, принимая вызовы и решая сложные и интересные задачки. Она восстановила связь со старыми друзьями и сформулировала новые цели для себя и своего сообщества.
Мы – создания, нацеленные на постоянный поиск смысла и значения
Может быть, жизнь вашего клиента напоминает попытки запихать квадратный кубик в круглое отверстие? Может быть, его окружение состоит из праздных и "пустых" людей, которые узко мыслят и ни к чему не стремятся? Может быть, он слишком зациклен на самом себе? Смысл и значение произрастает из связанности и ощущения "мы" (а не просто "я").
Возможно, в каком-то смысле весь мир переживает экзистенциальный кризис. За что мы выступаем? Если мы не стремимся к универсальной истине (будь то "Бог" или другая реальность, представляющая собой нечто большее, чем мы сами), тогда зачем мы здесь?
Разве мы находимся здесь ради поиска острых ощущений и новых впечатлений? Может быть, такой гедонизм по сути является самообманом? И сентиментальность или шумное возбуждение "духовных" течений сводится к простому стремлению получить очередную "дозу"? И мы мечемся туда-сюда, подобно мухе в зеркальном лабиринте, не в силах реализовать свой истинный потенциал?
В конце концов мы можем помочь клиенту принять эту экзистенциальную тревогу и охватить её в полной мере, рассматривая её как "боли роста", необходимые для саморазвития. Наша жизнь никогда не бывает свободной от рисков – это в принципе невозможно.
Как писал поэт Саади:
"В морских глубинах скрываются несравненные богатства. Но, если вы ищете безопасности, она на берегу".
