Когда проблема находится слишком близко, нам трудно направить против неё имеющиеся ресурсы
Извлечение проблемы из ключевой идентичности – это критически важная часть её решения.
"Проблема в том, что после стольких лет мне всё ещё кажется, что анорексия – это моя неотъемлемая черта. Можно сказать, моя суть!".
Так выразилась одна молодая женщина (которая не была моей клиенткой), рассказывая об анорексии, с которой она боролась больше 20 лет. Мы снова и снова, раз за разом видим то, как эмоциональные проблемы, зависимости и всевозможные компульсии как будто пускают корни в ключевой идентичности человека, постепенно сливаясь с ней и мимикрируя под его истинную сущность.
Если человек верит в то, что анорексия или курение, или злоупотребление алкоголем – это неотъемлемая часть его личности (другими словами, "такой уж я есть!"), любые разговоры об устранении этой модели поведения покажутся ему намёками на устранение его самого! С таким настроем не стоит удивляться тому, что люди бояться "потерять" даже такие смертоносные (в буквальном смысле) привычки, как курение!
Именно поэтому важной частью работы терапевта является дефамилиаризация проблемного поведения: в первую очередь ему нужно извлечь эту модель из ключевой идентичности клиента, и тогда ему будет гораздо легче от неё отстраниться.
И как же нам сделать это?
Извлечение проблемы из привычного само-образа
Я много писал и говорил о важности извлечения проблемы из образа собственной личности, закрепившегося в сознании человека. И в этом нам помогут вопросы, подразумевающие разделение:
Как те коварные сигареты пытаются отвоевать свои позиции? Как именно они вас обманывают?
Что пытается сказать вам та депрессия? Как именно это расстройство пытается навязать вам свою повестку?
Если бы тот гнев был человеком, который пытается заставить вас выполнить его требования, как он мог бы выглядеть и звучать?
Мы помогаем клиенту отстраниться от проблемной модели через определённый стиль её описания. Мы поощряем его говорить – и, как следствие, думать – о ней не как о неотъемлемой части своей личности, а скорее как о незваной гостье. Или как о надоедливом пришельце или обнаглевшем паразите, если вам больше нравится такая аналогия.
Мы можем использовать аналогии, метафоры или даже терапевтические истории для того чтобы дефамилиаризировать проблемную модель до такой степени, чтобы она больше не ощущалась как неизменная и центральная часть личности и начала казаться кем-то вроде чужака и пришельца (каковым она и является).
Когда сигарета – это не просто сигарета?
Когда она становится хулиганом и агрессором; тираном и деспотом; паразитом и иждивенцем; предателем и абьюзером. Арендатором, который не платит за квартиру и портит имущество. Агрессивным партнёром, склонным к неподобающему обращению. И так далее в том же духе. Фамильярность может породить презрение, но она также порождает ощущение правильности и естественности происходящего. Мы часто цепляемся за то, что нам знакомо, и нам весьма непросто от этого отказаться.
Действенная аналогия или метафора подразумевает подмену: мы заменяем знакомую и привычную вещь на что-то другое – незнакомое и непривычное. Таким образом мы создаём рефрейм, который как будто "приклеивается" к сознанию клиента, и теперь он просто не может не изменить отношение к тому, что раньше казалось ключевой частью его сущности.
Иногда в работе с курильщиками я использую следующий рефрейм…
Замечательный механизм для разрушения!
"Вы знаете, сигарета в каком-то смысле представляет собой удивительное и поразительное изобретение. Если бы команде учёных было поручено создать устройство для ускорения старения – специальный механизм для повреждения артерий глаз, сердца, гениталий и кожи, девайс для разрушения коллагена и активизации старения, который даёт поразительный эффект… ну, они не могли бы придумать ничего лучше сигареты!".
Такой способ рассмотрения сигарет кажется настолько необычным, что он может дефамилиаризировать их, выводя за рамки знакомого и привычного. Сигарета превращается в "устройство", "эффективный механизм преждевременного старения" и т.п. Я крайне редко описываю курение в негативных терминах (потому что проявление негатива по отношению к тому, что притягивает клиента, может только усилить эту тягу!). Вместо этого я пересматриваю курение в незнакомых и непривычных терминах – с такой точки зрения оно выглядит и ощущается по-другому.
Я могу указать на то, что термин "паническая атака" - это не очень удачная метафора. Здесь больше подошла бы такая формулировка, как "неисправная сигнализация" или "неуместная реакция на физическую нагрузку".
Дефамилиаризация подводит клиента к новому способу видения проблемы – и, как следствие, к новым чувствам по этому поводу.
Вот наглядный пример:
Да он же рушит мой бизнес!
Один мужчина, которому я помог бросить курить, пришёл ко мне снова через 12 лет и сказал, что он опять закурил. После внезапной скоропостижной смерти друга он вновь потянулся за сигаретой – но, по крайней мере, целых 12 лет он был свободен от этой привычки.
Я расспросил его о том, как он жил все эти годы. Он много путешествовал, а потом остепенился и обзавёлся собственностью. Теперь он – опытный и увлеченный бизнесмен, и он придаёт большое значение своей эффективности и продуктивности. На данный момент у него 20 арендаторов, которые "всегда вовремя!" платят арендную плату.
Я спросил его, что бы он подумал про арендатора, который не стал бы платить за дом, а начал бы требовать плату с него самого? То есть этот жилец требует денег за то, что он живёт в вашей собственности, пачкает стены, засоряет водопроводные трубы, портит интерьер и захламляет двор так, что здание начинает гнить снаружи… и при этом вы ему за это платите! Я увлечённо расписывал детали, когда он перебил меня фразой:
"Стойте! До меня дошло! Я никогда больше не буду курить!".
Насколько я знаю, он сдержал своё обещание. И я вообще не использовал гипноз – я даже не говорил о сигаретах напрямую! Я всего лишь дефамилиаризировал модель курения, связав её с другой, знакомой ему областью.
Даже слишком многие действия и модели поведения реализуются механически именно потому, что они знакомы и привычны. Выводя их за рамки реалий привычного, мы можем устранить эту механистичность – так, чтобы они больше не включались с такой лёгкостью.
