Как потребность в наличии статуса может подтолкнуть нас к саморазрушению и привести к травле и запугиванию
Все представители вида "человек разумный" обладают инстинктивной тягой к обретению определённого статуса, которая может отбиться от рук и выйти из-под контроля"Мир чаще вознаграждает внешние признаки добродетели, а не саму добродетель как таковую".
– Франсуа де Ларошфуко
Богатство. Сила. Рост, стройность, мускулатура. Титул "лучшего" в чём-то. Слава самого худшего. Способность быть самым смешным и веселым. Самым грубым и нахальным. Самым красивым. Самым умным. Самым агрессивным. Самым знаменитым.
Быть "альфа-самцом" - или "дорогой женщиной", или депутатом. Одеваться по последней моде или носить униформу. Владеть большей частью земли. Иметь самого привлекательного или самого доминантного партнера. Владеть самым большим домом. Ездить в отпуск в самые дорогие и впечатляющие места. Знать "нужных" людей. Иметь обширные связи и влияние. Быть образцом достоинства и добродетели.
Для того, чтобы обрести определенный статус, вам не обязательно нужно быть именно таким. Вполне достаточно казаться человеком, имеющим определённые вещи или обладающим определёнными качествами – то есть сделать все для того, чтобы окружающие рассматривали вас как подобного индивидуума. Но – точно так же, как и любая другая человеческая потребность, имеющая право на существование, - стремление к признанию может превратиться в требовательную, всепоглощающую жадность.
Статус представляет собой определённую константу человеческой жизни – хотя большую часть времени мы не думаем о нём, потому что он проявляется повсеместно и принимает множество разных форм.
Но почему наша тяга к обретению статуса является настолько сильной?
Универсальная потребность в признании и ощущении контроля
Нам всем необходима некоторая степень контроля и осознание того, что мы хотя бы в чём-то можем повлиять на свою жизнь – это позволяет нам избежать ощущения беспомощности и безнадёжности. И эта потребность проявляется даже у маленьких детей, жаждущих независимости. Одно из самых первых моих воспоминаний (и я думаю, что оно является вполне реальным!) – это сильнейшее возмущение из-за того, что я застрял в своей кроватке и никак не мог выбраться. И желание научиться ходить, говорить и самостоятельно питаться тоже непосредственно связано со стремлением обрести больше контроля.Потребности в признании, внимании и уважении сливаются в то, что мы называем "ощущением статуса".
Когда мы чувствуем признание и уважение в свою сторону и видим, что другие люди действительно ценят нас по достоинству, наше ощущение контроля растёт и усиливается. У нас появляется ощущение статуса. И восхищение окружающих и понимание того, что другие люди действительно ценят нас и признают наши достоинства, может в полной мере (и даже в чрезвычайной степени) удовлетворить нашу потребность во внимании. А также придать нам сил и повысить уровень уверенности в своих способностях (и даже могуществе).
Статус представляет собой что-то вроде фиксированного, сконцентрированного, стабильного и устойчивого способа привлечения внимания окружающих, на который действительно можно положиться. И широкое признание вместе с высоким статусом создаёт оптимальные условия для проживания более долгой и здоровой жизни.
Актёры и режиссеры, получившие Оскар, живут дольше тех деятелей искусства, которые были только номинированы на эту награду. Идея о стремлении к статусу ради него самого вызывает негативные ассоциации у многих людей. Однако недостаток ощущения статуса может привести к появлению вполне реальных проблем, включая ухудшение психического и физического состояния и даже преждевременную смерть.
Пребывание на самых нижних уровнях определённой иерархии или "порядка подчинения" (фигурально выражаясь, "доступа к кормушке"), или – что ещё хуже - утрата статуса оказывает негативное и токсичное влияние не только на людей, но и на других животных.
И, напротив, ощущение признания и осознание того, что окружающие оценивают вас по достоинству, способствует взращиванию и сохранению здоровой самооценки. Кому не понравится осознание того, что окружающие уважают нас и восхищаются нашими действиями и личностными качествами? И признание той роли, которую мы играем в своей жизни (будь то руководитель, работник, мать или хороший друг), помогает нам почувствовать своё место в этом мире.
Но многие люди страдают из-за ощущения того, что их недооценивают. Либо они чувствуют себя "невидимками", и это причиняет им боль.
Чем выше мы находимся в определённой иерархии, тем выше наша самооценка – и тем больше счастья появляется в нашей жизни. И все это способствует улучшению и сохранению здоровья, а также долголетию. Статус действительно имеет значение, но, если забота о статусе становится всепоглощающей, или человек начинает злоупотреблять своим положением, эта потребность может превратиться в настоящий яд, отравляющий всю его жизнь.
Мы испытываем зависть, если нам не нравится наличие определённых качеств или ценностей у другого человека, или мы сами хотели бы обладать ими, но у нас их нет, либо если этот человек является тем, кем мы так и не стали – хотя очень хотели. По сути зависть представляет собой негодование и обиду по поводу статуса другого человека. И маркетологи прекрасно знают об этом – и активно используют эти знания в рекламе.
Обновления статуса
"И все ваши друзья будут вам завидовать!" - это сообщение постоянно используется в рекламе на протяжении многих лет. Но почему у нас вообще должно присутствовать желание вызывать зависть у друзей?Большая часть человеческих моделей поведения состоит из инстинктивных или неосознанных попыток обрести более высокий статус. Мы боремся за повышение своих позицией в иерархии доминирования – как бы ни выглядела эта борьба лично для нас. И некоторые из нас стараются больше остальных.
В этой серии статей я исследую темную сторону тех устремлений, которые в своем гармоничном проявлении представляют собой совершенно здоровые и жизненно важные эмоциональные потребности. Нам всем необходима вода, и мы должны пить каждый раз, когда мы испытываем жажду. Но если мы пьём моторное масло, это может нас убить. И даже употребление чрезмерного количества воды может негативно сказаться на нашем самочувствии.
Конечно же, существует множество разных видов статуса. Преднамеренная и "театральная" и демонстрация богатства и достатка является самым явным и очевидным его проявлением. Однако иерархии присутствуют в нашей жизни во множестве разных форм. Даже установки вида "Я выше всех этих статусных игр!" или "Лично для меня статус не имеет значения!" тоже могут быть проявлением определённого статуса.
Но мы можем с уверенностью утверждать следующее: тяга к обретению статуса является встроенной и инстинктивной (независимо от того, что мы сами об этом думаем, и что мы говорим самим себе!) – и, если она выходит из-под контроля, она может толкнуть нас на тёмный путь.
"Я не знаю, кем мне положено быть!"
Если мы концентрируемся только и исключительно на статусе, мы рискуем потерять себя – и это только один из возможных рисков.Для примера давайте возьмем моего клиента по имени Дмитрий. В сознании Дмитрия закрепилась определённая установка, которая легла в основу специфической тяги, сопровождающей его на протяжении всей жизни. "Второй – это первый среди лузеров!". Он всегда так считал. Как он мне говорил, именно эту фразу часто использовал его отец в то время, когда Дмитрий учился в школе.
Всю жизнь Дмитрий отчаянно боролся за первое место. Он всегда пытался стать лучшим. "Не лучшей версией себя, какой я только могу стать, а лучшей версией кого угодно – то есть я должен быть первым во всем!".
Дмитрий обратился ко мне, потому что у него случился ещё один приступ депрессии. Это был сигнал от глубинной части его личности, которая таким образом пыталась дать ему знать о том, что его жизнь в текущем виде не работает. Его трудоголизм разрушал его самого и его брак.
Он был успешным, в его жизни присутствовала финансовая безопасность и надёжность, он пользовался уважением, и он завоевал признание и известность в своей сфере деятельности. Но его эмоциональная обусловленность присутствовала в каждой секунде каждого его дня – где-то на заднем плане, подобно занесённому над ним хлысту.
"Я не хвастаюсь, но люди действительно считают меня лучшим в том, что я делаю. И всё же… я больше не знаю о том, какой я на самом деле. Я не понимаю, кто я такой. Я не знаю, кем мне положено быть! И я берусь за какое-то дело лишь тогда, когда оно способствует моему развитию и может помочь мне подняться до самых лучших – иначе я даже не стану этим заниматься!".
Но, когда у него начали проявляться симптомы депрессии, он обнаружил, что теперь он не способен хорошо проявить себя хотя бы в чём-то – то есть у него получается не так уж и много. Но в чём же тут проблема?
Если мы концентрируемся только и исключительно на собственном статусе, зацикливаясь на повышении и удержании наших позиций в выбранной нами иерархии доминирования, статус становится самым главным аспектом нашей жизни. Внешняя награда заменяет внутреннее вознаграждение. И чем дольше мы придерживаемся этой стратегии, тем меньше смысла и значения остается в нашей жизни. Почему? Потому что только внутреннее вознаграждение может сделать нашу жизнь значимой и осмысленной.
Почему вы делаете то, что вы делаете?
Ещё в 1973 году психологи Марк Р. Леппер и Дэвид Грин обнаружили, что вознаграждение в виде похвалы и внимания за занятие, которым ребёнок ранее наслаждался ради него самого, снижает интерес ребёнка к этому занятию и лишает его мотивации.Повышенное внимание к вашим достижениям, похвала или выражение восторгов по поводу того, как вы хороши в определённом деле, как будто "выедает" вашу мотивацию – потому что это занятие больше не даёт вам внутреннего (или встроенного) вознаграждения, так как оно сменилось вознаграждением внешним.
Дмитрий считал какое-то дело или занятие достойным внимания лишь в том случае, если оно может как-то повлиять на его репутацию или повысить его статус. В его системе убеждений не было идеи о встроенном или внутреннем вознаграждении и получении удовольствия от процесса. Он даже не думал о том, что каким-то делом можно наслаждаться ради него самого.
Другая моя клиентка тратила деньги, которых у неё не было, на атрибуты мнимого статуса с единственной целью – произвести впечатление на окружающих. Она спускала все заработанное тяжким трудом – и ещё немного – на шикарные наряды "от кутюр". Она купила модный автомобиль в кредит и набрала займов на ювелирные украшения с ценником, вышибающим слезу. Зачем? Просто для того чтобы "впечатлить" других людей. На момент нашей встречи она была должны банкам пару миллионов.
В ходе работы с клиентами нам, возможно, потребуется выяснить, в какой степени на их жизнь влияет отношение окружающих (то, что сам клиент думает по этому поводу), и какого отношения к себе хотят они сами – то есть какое впечатление они стремятся произвести. Некоторая часть наших усилий вполне может быть связана со статусом, и это совершенно нормально – это не проблема. Но какую пропорцию можно назвать приемлемой?
Если наша цель – просто стать "лучшим" (то есть достичь высшего уровня выбранной нами иерархии), - наша мотивация может быть менее выраженной, чем, скажем, в том случае, когда наши устремления на 85 % основаны на любви к самому занятию или на искренней вере в своё дело.
Значит, ключевой вопрос можно сформулировать так: в какой степени то, что мы делаем, связано с впечатлением, которое мы производим на других людей?
Забыв о разнице между нашей истинной сущностью и тем, кем мы кажемся в сравнении с другими людьми, мы ступаем на путь, на котором нет ощущения счастья. Мы теряем смысл жизни. Мы теряем самих себя.
Но как насчет опасностей повышения статуса? Для некоторых людей обретение высокого статуса – эта последняя вещь, которая им необходима.
Дерево-убийца
Когда я был в Камбодже, я посетил одно из "полей смерти". Там стояло одно-единственное дерево, и наша гид героически сдерживала слёзы, рассказывая нам о том, что её отец пропал без вести в те ужасные и кошмарные времена. Она пыталась улыбаться, но её лицо кривилось в агонии, когда она показывала нам пряди человеческих волос, застрявшие в коре этого дерева. Это было Дерево-убийца.Не желая тратить пули, палачи коммунистический режима красных кхмеров убивали детей об это дерево. И дожди все еще продолжают вымывать зубы маленьких жертв из земли.
Я спросил гида, кто санкционировал это варварство. Она сказала:
"Тот, кто стоял у них во главе. Он самый. Пол Пот". Конечно же, он не делал это своими руками. Но именно он отдавал приказы и назначал исполнителей, наделяя их статусом, который позволял им творить подобные вещи.
И такое безумие может стать следствием масштабного и весьма существенного повышения статуса.
Так легко и просто предположить, что, если бы мы были наделены властью, весь мир жил бы в гармонии и распевал песни под тёплыми солнечными лучами. Но, если отложить в сторону беспечность и высокомерие, складывается такое впечатление, что обретение власти, получение статуса официального лица (или чиновника) или значительное повышение авторитета с существенным расширением полномочий может стать токсичным и вредоносным для многих людей. И мы не должны полагать, что уж мы-то сможем устоять перед этой токсичностью.
На самом деле вера в то, что мы сможем справиться с существенным повышением уровня власти и авторитета, и уж мы-то никогда не сдадимся на милость тёмной стороне человеческой природы, и является первым судьбоносным шагом по направлению к тирании.
Люди совершали самые ужасные и отвратительные поступки после значительного повышения статуса. Даже люди с самыми лучшими намерениями ощущают негативное влияние власти. Значительное повышение статуса действительно портит и развращает людей – и этот процесс часто происходит молниеносно.
Студенты-садисты
Статус с лёгкостью может "ударить в голову" и пробудить в нас жестокость и склонность к тирании. Для некоторых людей простого ношения униформы оказывается вполне достаточно для того, чтобы потерять себя и стать воплощением монструозной жестокости.В 1971 году профессор Стэнфорда Филип Зимбардо провёл свой печально известный "тюремный эксперимент". Он хотел исследовать эффекты повышения уровня силы и власти на основе наблюдения за поведенческим и эмоциональным взаимодействием испытуемых, которые играли роли "заключённых" и "тюремщиков".
Что интересно, это исследование финансировалось Научно-исследовательским управлением ВМС США, которое хотело выявить причины возникновения трудностей и трений между охранниками и заключёнными в ВМС США и Корпусе морской пехоты США.
Студентам колледжа в случайном порядке были предписаны роли заключенных или тюремщиков. И влияние нового статуса оказалось немедленным и шокирующим.
Все эти люди могли выйти из эксперимента в любой момент по своему желанию, но многие "заключённые" очень быстро стали пассивными, и они смирялись со всеми и любыми видами обращения и отношения к ним.
Тюремщики так быстро начали использовать психологические пытки, что всего лишь через 6 дней после начала эксперимента будущая жена Зимбардо умоляла его остановить все это. И мне хотелось бы напомнить вам о том, что в эксперименте принимали участие либерально настроенные студенты, которые вполне могли отрицать то, что они когда-либо могут быть опьянены силой и властью.
Исследователи пришли к заключению о том, что к проявлению подобных моделей поведения привели не личностные особенности студентов, а ситуация как таковая, сама по себе. А также статус, которым наделили испытуемых. И, если вам интересно, вы можете посмотреть будоражащий трейлер фильма, снятого о Стэнфордском тюремном эксперименте.
Нам всем необходим контроль, и чем выше наш статус в определённой иерархии, тем больше у нас силы и власти – и влияния, которое приравнивается к ощущению контроля.
Однако большая степень контроля над самим собой может с лёгкостью подвести вас к желанию расширить рамки этого контроля, начав контролировать меня. Примерно так устанавливается и закрепляется тирания. И здесь я говорю не о явной и очевидной тирании оруэлловского толка. Здесь я также имею в виду мелкие повседневные проявления социальной травли.
Так просто сконцентрироваться в основном на садизме студентов, получивших высокий статус в ходе "тюремного эксперимента". Но мне также интересно выяснить, как и почему большинство "заключённых" завязли в трясине пассивности.
Важно понимать, что "жертва" - это тоже определённый статус.
Статус жертвы
Когда мы навешиваем на человека ярлык, мы приписываем ему определённый статус.Наличие определённого статуса (неважно, высокого или низкого) создает определённые ожидания – вам кажется, что вы должны вести себя определённым образом. И если вы приписываете человеку роль "жертвы" (то есть помещаете его на нижнюю ступень иерархии), он может принять эту "пассивную" роль (как это сделали "заключённые" в Стэнфордском эксперименте), и в конце концов он может действительно стать пассивным.
Мы можем выявить представления клиента о собственном статусе в процессе разговора, прислушиваясь к нему. В какой степени (по его мнению) он может влиять на свою жизнь, на самого себя и на других людей?
Жертва по определению не является победителем и не может контролировать обстоятельства или события. Когда мы описываем кого-то как жертву, мы приписываем этому человеку низкий статус – в том случае, если этот ярлык закрепляется и становится постоянным.
Группы поддержки могут оказаться очень ценными и полезными – они дают человеку знать о том, что он не одинок со своим состоянием или со своими чувствами. И "жертва" - это совсем не тот статус, который может сослужить кому-то хорошую службу в долгосрочной перспективе.
Но, как это ни парадоксально, иногда статус "жертвы" может поместить человека на достаточно высокие позиции в иерархии – если в этом кругу жертвенность поощряется или пользуется уважением. И это может превратиться в проблему в тех случаях, когда обретение статуса "жертвы" превращается в устремление или своеобразную амбицию – на осознанном или неосознанном уровне.
Ощущение статуса также можно почерпнуть из круга своих знакомств – либо оно может быть тесно связано с вашей сетью социальных связей. И здесь тоже есть определённые опасности.
Тюремная любовь
Дурная слава, конечно же, тоже является специфическим видом высокого статуса. Приставку "альфа" можно заслужить множеством разных способов.И я хочу поговорить с вами о феномене, который встречается довольно редко, но все же достаточно часто для того, чтобы сказать нам кое-что важное о привлекательности высокого статуса и о нашем стремлении погреться в лучах славы другого человека.
Убийца, сидящий за решеткой, пользуется дурной славой – но всё же он является известным. То есть он обладает высоким статусом, который может заинтриговать некоторых женщин. Дурная слава нередко кажется дамам привлекательной – хотя мужчины как будто не так часто влюбляются в женщин, сидящих за решёткой.
Мы можем обрести определённый статус, постоянно находясь рядом с человеком, обладающим высоким статусом. Конечно же, отношения с партнером, сидящим в тюрьме, не являются полноценными – но женщина все же может извлечь какой-то вид отражённого статуса из этой романтической привязанности и вовлечённости в отношения с мужчиной, имеющим специфическую славу (то есть высокий статус).
И в своё оправдание она может одну за другой излагать все эти избитые банальности о том, что только она знает его настоящего, или только она способна увидеть в нём что-то хорошее, или только она может его приручить – и так далее в том же духе. Но основной причиной её выбора стал высокий статус этого мужчины – как бы странно это ни звучало.
Приведу более прозаичный пример: если избранник вашей знакомой вызывает у вас вопрос вида: "Да что она вообще в нем нашла?!", скорее всего, она нашла в нем статус – его уровень социального или какого-то другого доминирования. И общение с "крутыми" школьными хулиганами тоже может быть способом обретения и подтверждения статуса.
Не стоит думать, что статус абсолютно не важен или не должен иметь значения. И мысль "я выше всего этого!" тоже будет заблуждением. На самом деле статус является важным и значимым – во всех отношениях. И этот факт кажется мне явным и очевидным.
Когда мы осознаем и признаем роль статуса во всех человеческих моделях поведения, мы сможем с большей лёгкостью читать человеческую мотивацию. И понимание сути статуса и всех связанных с ним механизмов, конечно же, поможет нам выявить истинную суть моментов злоупотребления силой и властью.
Идеи для поддержания статуса
Борьба с токсичными идеологиями – это хорошо и просто замечательно, но здесь есть один важный момент, который нередко упускают из вида.Да, искаженное восприятие статуса может привести к тирании – но идеология играет здесь далеко не главную роль. Идеи – это просто пузырьки, плавающие в бурных волнах расплавленных эмоций. Они дают объяснения и рациональные основы (и иногда оправдания) для игр во власть. Они просто поддерживают статус контролирующих индивидуумов, склонных к тирании.
И когда в наших глазах статус становится важнее содержания, у нас могут возникнуть проблемы. Стремление казаться "экспертом" (и попытки притвориться таковым) может заменить реальную экспертизу или компетентность.
Статус можно почерпнуть из множества разных источников, и его можно обрести целым рядом различных способов – от проявления жертвенности до накопления материальных ценностей (которые приравниваются к силе и власти), от улучшения своей внешности до развития интеллекта. Собирание и распространение сплетен и попытки прославиться тоже можно рассматривать как способы обретения статуса.
Дело в том, что ни одно из этих "достижений" не должно быть связано со статусом по определению – только, если сам человек на инстинктивном уровне рассматривает их как неотъемлемые признаки статуса, или его окружение считает эти вещи "статусными".
Некоторые индивидуумы пользуются своим официальным статусом для того, чтобы травить и запугивать других людей или проявлять какие-то другие формы неподобающего обращения. Даже невысокая официальная должность, предполагающая ношение униформы, может стать для них тяжкой ношей, с которой они не справляются без проявления тирании. Некоторые другие люди строят своё ощущение на статусе официального лица или "успешного бизнесмена", и они бравируют этой ролью при любой возможности.
Но здесь также есть универсальная поправка, касающаяся слишком жёстких иерархий доминирования…
Смейтесь, и весь мир испытает раздражение
Некоторые люди выбирают работу, которая автоматически даёт им определённый статус и авторитет. И нам остается только надеяться на то, что они смогут справиться с этим объёмом власти. Но я думаю, что способность расслабляться по поводу статуса является очень важной для каждого человека. Вера в то, что мы должны всегда выглядеть "достойно" и всегда демонстрировать серьёзность или компетентность, на самом деле снижает уровень нашей реальной силы и власти - как бы парадоксально это ни звучало.В способности смеяться над самим собой или над людьми, обладающими высоким статусом, есть определённая трансцендентность и выход за грань. Тираны не любят юмор. Они даже могут пытаться контролировать содержание шуток, потому что юмор представляет угрозу для их статуса и их роли "создателей реальности". Нормальными считаются только специфические шутки, одобренные тиранией.
Способность не воспринимать себя или других людей слишком серьёзно и расслабленное отношение к статусу служит замечательным противовесом для утраты перспективы, которая может стать следствием зацикленности на статусе.
Потребность в статусе (включая онлайн-популярность, одобрение и внимание) может помешать нам проживать свою жизнь "своим умом", с нашей собственной перспективы. Если мы задаём себе вопрос: "Как все это отразится на моём имидже? Каким покажется это действие?" вместо того, чтобы спросить себя: "Что я думаю по поводу всего этого?", мы уже начинаем терять свою истинную сущность, и мы рискуем потеряться в кроличьей норе, в которую нас может завести эта зацикленность на впечатлении.
В конце концов, статус не обязательно подразумевает мудрость, интеллект, сообразительность, благоразумие или порядочность. И всё же в нашем сознании может закрепиться обусловленность, которая заставляет нас безо всяких вопросов и сомнений сдаваться ему на милость, безусловно и безоговорочно принимая определённый набор ожиданий и убеждений.
Автоматические проявления анти-авторитарности могут быть попыткой повышения собственного статуса – но мы не должны слепо и бездумно выступать против власти и авторитета ради самого протеста.
Как сказал Пауло Коэльо, "То, что другие думают обо мне – не моё дело".
